|
تواصلاً مع ما تحدثنا عنه في حلقات سابقة حول التاريخ الإجرامي لآل سعود وما ارتكبوه من جرائم في حق شعوبنا العربية في شبه جزيرة العرب والذين على جماجمهم أقيم نظامهم الحالي .
تواصلاً مع ذلك نقول نقلاً عن
ـ ابن بشر ـ الذي أرّخ لهم جزءًا من جرائمهم في مختلف مناطق شبه جزيرة العرب:
يصف ابن بشر هجوم أوباش الوهابية على عُمان، فيذكر كيف نصب لهم بنو ياس الكمين وقال: (وصار طريق المطيري ومن معه على الطريق الذي رصد فيه ابن طحنون بمن معه فحصل على "المسلمين" هزيمة شنيعة فقتل منهم رجال وهلك منهم أناس ظمأ..).
ويصر ابن بشر على تسمية هؤلاء البغاة بالمسلمين ، لتمييزهم عن أهل الجزيرة ومن حولها ممن يشهدون أن ـ لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ فهو عندما يذكر قتلاهم يقول (وممن قتل من المسلمين فلان)[39] مع أن هؤلاء ليسوا إلا قطّاع طرق يسبّون ويسلبون، فقد تحدث عنهم وإمامهم بقوله عندما أرسل للشريف هداياه : (وأرسل الإمام هدية سنية من الخيل والعمانيات ودراهم ليست بكثيرة) ويقول في ذات الصفحة ( فلما وصل الحيد إذا أن الرخمان من عربان مطير قاطنين عليه فأخذهم وقتل منهم رجالاً وأخذ العسكر جملة من نسائهم).
فهل من مُعتب على أسود بني ياس أن يقتلونهم ظمأ وانتقامًا منهم بعد أن وصل اعتداء شراذم الوهابيين واحلافهم من آل سعود إلى النساء .
كما كان للوهابية حملات شرسة عديدة ضدَّ عُمان ، يذكر فيها مؤرخهم /عثمان بن بشر /الحنبلي النجدي أن الله يسلط عليهم خلال هجماتهم الصواعق ، والمحن ، بل ويذكر أن نجْد تصاب بالقحط والأمراض بعد كلِّ إغارة.
وعلى العموم فإن تلك الهجمات الإرهابية وبسبب أمدها وقسوتها تحتاج إلى دراسة مستقلة ولكن لن يفوتنا هاهنا تدوين الأحداث التالية:
في سنة 1207 هـ /1792 م تعرضت "واحة البريمي" لغزو وهابي شرس بقيادة ـ مطلق المطيري
ـ الذي ما يزال العمانيون يضربون به المثل في الفساد والإفساد حتى اليوم، وكذلك من بعده
ـ سعد بن مطلق المطيري ـ سنة 1264 هـ/ 1849م ، حيث وقعت معركة العاتكة، وذلك طمعًا في ضم هذه الواحة للنفوذ الوهابي، فتعرضت قبائل النعيم، وبني كعب، وبني قتب، لحرب شرسة وسلب ونهب ورشاوى، مما اضطرهم للخضوع لسلطانهم إلى أمد مع دفع الجزية، رغم أنهم مسلمون ومؤمنون وموحدون!! وهكذا اتخذت البريمي قاعدة للهجوم الوهابي على عُمان، وفعلوا فيها ما لم يفعله البرتغاليون أثناء هجومهم على المنطقة محاولين إخضاعها لنفوذهم الاستعماري ..
" يتبع "
|
